2016年午後電影第三期  《列寧格勒牛仔徵美記》


主持人:肖璐

时间:2016.4.23 15:00

地點:十方藝術中心(DAC)


活動介紹


一部89年的片子,那一年里的世界發生了許許多多的事情,有歷史書上的,也有不在歷史書上的,有影視作品里的,也有無法放映的電影作品里的,還有你我心裡的各種。在那個時代巨變的環境里,人稱阿基叔的芬蘭導演阿基·考里斯馬基, 在這一年帶來了一部充滿了音樂元素與荒誕魔幻的公路電影。有人說短短不到一個半小時的時間裡面,看到了世界政治的風雲變幻,東西方的博弈,也有人看到了搖滾樂,也有人看到了詼諧與幽默的北歐人在紐約的故事。

考里斯馬基是一位全才型的電影導演,左手拍社會嚴肅題材,右手又能拍荒誕喜劇,本片即為後者。導演用幽默詼諧的方式來包裝這個不同文化互相衝擊的社會議題,樂隊一路的顛簸遭遇反映出在美國主流文化體系下,其他各國的民族藝術被迫充當配角的殘酷現實。電影中的喜劇感主要來自樂隊成員冷竣的表情和酷呆的髮型,煞有介事的藝術表演態度卻遭遇種種現實的窘況,讓人捧腹之余也夾雜苦澀。
在充斥著各類金屬搖滾的北歐,有一隻標配飛機頭,飛機鞋的荒誕樂隊,本身就是一個炫酷的事情,何況還是在美國的公路流浪巡演呢?你準備好加入了嗎?
短短78分钟的《列宁格勒牛仔征美记》放映后,现场观众有一种意犹未尽的感觉。无论是片中列宁格勒乐队的奇特飞机头和飞机鞋造型,还是他们在去美国路上不 断变换自己的音乐风格,还是片中不断出现的充满荒诞的幽默感,都会不时的给观众带来小小的惊喜。影片放映完,肖璐就为大家看到或听到的有意思的感觉进行了 背景介绍。1991年苏联解体,1989年的芬兰(芬兰靠近俄罗斯,最接近红色政权的西方国家)处于东方铁幕政权即将崩塌的前期。芬兰在这个历史节点下, 东西方文化的碰撞和摩擦让《列宁格勒牛仔征美记》充满了更多的意义。随后,他结合影片详细讲解了其中飞机头、飞机鞋等符号设计背后的含义,音乐风格的转变 反映出的东西方文化差异与融合,荒诞的幽默感背后的冲突等等。随即,肖璐抛给大家了两个问题:“在你心目中什么是主流文化?”“如果你有一个美国梦,你的 美国梦是什么?
这一次,现场的观众每个人都分享了一点自己的感受。以下是其中一些人的看法:
马超提到了灯光中心化和静态的长镜头增加了影片人物的荒诞感;
崔陶梦认为此公路片的框架是充满不确定的,也说到了主流文化与时代是牵连在一起的;
李济深讲到影片中营造出一幕幕戏剧,各种符号使用的妙在其中,比如:通过经纪人和乐队之间的关系模拟一个小社群中首长和手下的关系,并表达了对片中经纪人角色设置的喜好;
李倩倩说到了东西方文化的不可轻易调和性,西方文化重逻辑推理,东方文化更注重诗意美;
王璇认为其实无所谓主流文化和非主流文化的,不同文化的存在才有意思,每个拥有自己民族文化的人应该增强对本民族文化的自尊心和自信心.

劇情簡介

幾個偏遠荒蕪地方的年輕人,戴著大墨鏡,燙著同樣的飛機頭髮型,穿著同樣的火箭鞋,掛在臉上的也是同樣的古怪傻氣的表情。他們就是列寧格勒牛仔搖滾樂隊的成員。
他們覺得在當地毫無發展和讓人認可的希望,就決定去以兼收並蓄的美國找知音。
經過長途的艱辛跋涉,列寧格勒牛仔樂隊終於抵達紐約。通過演出,他們發現美國觀眾的要求很高而自己的演奏水平確實很差。
就在他們走投無路時,他們得到一個在墨西哥的一個婚宴上演奏的機會。列寧格勒牛仔樂隊從一個美國推銷員手裡買了輛舊貨車後直奔墨西哥而去。
一路上幾個年輕人風餐露宿,在沿途的酒吧里演奏,甚至乞討。吉他手在一個寒冷的夜晚被凍死,隊員們不忍心將他安葬在異國他鄉。在隊員們亢奮嘹亮的歌聲中,載著活著和死了的年輕人同時還有他們的希望的舊貨車向著墨西哥的方向飛馳……


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