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2016年午後電影第四期  《現代啟示錄》


主持人:肖璐

时间:2016.4.30 15:00

地點:十方藝術中心(DAC)


活動介紹



這部誕生在冷戰時期的片子,在當時並沒有獲得很好的票房收入。片子的時長和受眾群體的選擇都使得它只能被部分人喜愛,但這些都不妨礙它成為一部具有史詩意義的大片。

戰爭、人性、文明、信仰、尋找……一步步靠近人類精神文化的源頭。那麼西方文化的起源在哪?探尋源頭又對中國的現場有什麼意義呢?

《現代啓示錄》如同科波拉的親生兒子,它是科波拉獨資製片並參與編劇、導演的片子。片中出現的每一個元素,每一個場景,每一個隱喻都是彼此相聯繫,緊緊扣住核心主題。整個影片是由威爾德帶領觀眾從湄公河的下游一直向上游進行物理空間和精神尋找的雙重旅行。普通人只能看到河邊的生活卻看不到河的源頭。威爾德接受任務一路向湄公河上游前行,以途中經歷的6次主要停靠點進行穿引,一步步展示因為越戰而出現的方方面面,一層層的剖析戰爭與信念的深層含義。其中,法國餐桌上的談話是對戰爭意義思考的精彩呈現。那麼,戰爭是什麼?為什麼會有戰爭?文明的定義是什麼?文明真的有先進和落後之分嗎?所謂的現代性文明真的能帶給所謂的落後地方幸福嗎?難道沒有反作用力嗎?
兩次世界大戰後,美國受垮掉派文學影響的一代年輕人生活放蕩不羈。吉姆·莫里森是「The Doors」樂隊主唱,他在成名後的酗酒、沈湎與自毀,乃至逃往巴黎之後神秘死亡都是美國垮掉派的典型代表。然而,垮掉派不是我們簡單以為的美國50年代後青年人墮落的生活。垮掉派是一種社會現象,是一個時代的青年人在物質條件獲得極大滿足後,精神上無所依靠而進行的精神上的思考與實踐。每一個人都有尋求自由與信仰的權利。影片中,威爾德與庫爾茲一共有5次相見,這5次相見一步步帶領觀眾走向人類內心信仰的思考。

影片最後,庫爾茲在面對威爾德時竟然會露出想死的慾望,是因為庫爾茲看到後繼有人。威爾德帶領我們進入的是摩西的世界,影片上升到了基督教上講,上升到了西方一切文化的起源。然而,源頭是找不到的,但一切都可能是源頭,只要一直往上找。從文藝復興、資本主義革命、兩次世界大戰到今年的世界,徹底把神權變成人權,把人權變成王權,變成國與國之間的權利。每一個國家都在爭奪控制世界詮釋權的權利,如何利用資本控制這個世界變成最大的王權。而在當今中國的現場,我們應該如何用資本去解釋這個世界?(這個問題需要我們一起去思考,一起去實踐。)



劇情簡介


越戰後期,美軍上尉威拉德(馬丁•辛 Martin Sheen 飾)奉命沿湄公河而上,搜尋脫離美軍在柬埔寨建立了自己的王國的科茨(馬龍•白蘭度 Marlon Brando 飾)上教,將他帶回或殺死。科茨上教曾經是美軍在越戰中的英雄,戰功赫赫。然而,忽然有一天,他失蹤了。隨後,情報指出他在柬埔扎建立了自己的王國,自己的軍隊,專門反對美軍。
威拉德與幾名士兵一路沿河而上,途中他們目睹了種種暴行、殺戮,目睹了無論美軍士兵還是當地人在長期的戰爭中精神扭曲,做出的種種非正常的行為,威拉德感到了極大的震撼。

威拉德最後在柬埔寨科茨的王國中被當地人捉住,見到了科茨。然而,科茨竟欲求一死,叫威拉德將這裡炸為平地……


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